台灣原住民流行音樂也有一些「福音歌曲」：卑南金曲小歌后紀曉君有收錄卑南國寶陸森寶的「上主垂憐」；同為天主教徒的金曲歌王陳建年雖然沒啥「宗教色彩」歌，卻也都符合一般「健康、關懷、溫暖」的信耶穌倫理。另一組原住民之光：鄒族的高山阿嬤在專輯中有收錄「如鹿覓溪水」，這是as the deer的鄒語版。2002金曲歌王，布農族的王宏恩說：我們很多古調都填上信仰的歌詞，變成我們的「聖詩」，在崇拜聚會的時候唱。所以，王宏恩唱片裡許多的「布農古調」，其實都是他從小唱到大的「聖詩」。

要特別注意台灣搖滾之王伍佰的「上帝救救我」、「白鴿」、「上癮了」、「美麗新世界」…他也幫王菲寫了「兩個人的聖經」（搞不好是來自諾貝爾文學獎得主高行健的「一個人的聖經」）, 幫那英寫了「我們不是天使」…都要研究一下，這些「教會用語」跟「基督信仰」的關係。

香港新電子之王黃耀明有【五餅二魚】、「萬福馬利亞」、「世界末日」、「天使」…（有人說他是反基督，只是利用宗教字眼，並無信仰內涵？）看來，陳小春的「神阿，救救我」大致上確定無基督信仰內涵也，那時正好流行金城武和深田恭子的日本偶像劇「神阿，再給我多一點時間」，所以順便引用之；不過，宗教用語被引用於流行文化也蠻有意思的，值得注意，不是嗎。

最怪異的是中國大陸新另類音樂王子竇唯，或許接觸過基督信仰，有信沒信？他的「基督相關歌」值得好好研究：「上帝保佑」＆「主」。似乎是比較將「信仰」當成一種「神秘」看待…「沈默著，等待他到來，他來把門打開…他愛我，帶領著我，走遠離開…擁抱希望，拋棄悲傷」…

巫啟賢有首歌叫「不起眼的吉他」，馬兆駿寫的，將自己比喻成吉他，主耶穌是買吉他的人，聽說馬兆駿也在籌備福音專輯，加油！so, 大家都在期待：黃韻玲姊姊、金智娟姊…還有寫「信仰」給張信哲唱、寫「告訴他」給何耀珊唱的歌壇大哥大李宗盛…大家都加油吧！

我們有夢，教會的音樂打入主流市場，教會青年在流行音樂界為主唱歌，專業音樂人重生得救，為主寫歌唱歌，全地「充斥」上帝的歌，哈利路亞，阿們！！